为了这“无意于佳”，着实让我们的艺术家伤透了脑筋。好不容易掌握到了书法的技法与法则，现在却要迫使自己忘记它，还美其名曰是归真返朴，真是匪夷所思。
    然而，即便忘吧，岂能忘记得了?十年寒窗苦，孜孜以求的书法技巧已经成为一种习惯，一动笔就会下意识地反映出来，没奈何．脑子里全部都装着这些玩意儿，忘不掉啊!于是，书家们开始借助于外力了一一魏晋以前的书家们是否如是，我们不得而知；但唐宋的文人书家们却大都嗜酒，他们难道是茫茫然爱上了这杯中之物吗?非也。
     ----张旭嗜酒，每大醉呼叫狂走乃下笔，或以头濡墨而书，既醒自视以为神。不可复得也。
    ---- 怀素……性疏放，不拘细行、嗜酒，凡一日九醉，时人因目其—r5为“醉僧书”。 每酒酣兴发，遇寺壁里墙衣裳器皿，靡不书之。尝自叙云：醉来得意两三行，醒后却书书不得 (上旭、素事见《书林纪事》) 。
    ----东坡居士……性喜酒，然不能四五龠已烂醉，不辞谢而就卧，鼻声如雷。少焉苏醒落笔如风雨，虽谑弄皆有义味，真神仙中人(《山谷题跋》)。
    ----米元章知雍丘县，子瞻自扬州召还。乃具饭，既至，则对设长案，各以精笔佳墨妙纸三百列其上，而置馔于旁，子瞻见之，大笑就坐。每酒一行，即申纸共作字，二小史磨墨，几不能供，薄暮酒行既终，纸亦书尽，更相易携去／《宋人轶事汇编》引《东山谈苑》)。
    张旭嗜酒，必至一醉方休；怀素更甚： “一日九醉”；东坡虽酒量差胜，但作酒徒的努力不减旭、素； 至于米老，大约做了七品县令，气派自是不同，能闹出个戏剧性场面来，亦是稚气拂人。这四位大人物的嗜酒並非市井酒鬼，他们嗜酒都嗜出点名堂来了。上述无一则不认为，酒后作书之妙处为醒来所书不能及：嗜酒是手段，寻找最佳创作境界，努力使自己的创作过程毫无做作，一派天真烂漫，以求最淋漓地表现出自己的心绪情感，这才是书家们夙夜以求的最大目的。记得庄于有云： “醉之以酒以观其则。” (《庄子·列御寇》、或许在腾云驾雾的醉昏昏之际，书家的创作冲动和情绪的抒泄，可以发挥得淋漓尽致吧?刻意于佳是要头脑冷静的；无意于佳却要求冷静中有不冷静，此中的差别是平凡与天才的差别。当然，也许多余的考虑是：我们应该能闻到旭素苏米书作中的醇酒香：但却且勿东施效颦， 去刻意仿效他们的嗜酒。
    艺术天才的放浪形骸与尺夫俗子的嗜酒如命。虽有天壤之别，但从表面上看，也许就差那么一点点儿。