模拟性创作是学篆刻的一个重要步骤。在通过摹刻古印范例的实践，有了一些基础和对古印形式、篆刻技巧有了一定的体验以后，就可经常进行模拟性创作。模拟性创作可与摹刻交互进行，互促共进。通过摹刻，为进入模拟性创作打下基础，通过模拟性创作，又可检验我们在摹刻实践中对古印范例的表现形式、技巧和艺术情趣理解了多少，掌握的程度。摹刻是为了创作，而模拟性创作是我们培养创作能力的重要手段、必经之路，历来有成就的篆刻家都必须经过摹刻进入模拟性创作，最终又由模拟性创作过渡到开拓性创作，另辟蹊径，创个性境界。
     作为刚从摹刻转入模拟性创作的同学，可以首先从刻制自己的姓名印或为他人刻姓名印开始。在秦汉印中，有大量的姓名印，你可以认选一方艺术情趣高、刻得好的印章作为你搞模拟性创作的模拟对象。可以找同姓的，附加字如“私印”、“印信”之类也依汉印不加变动，而换上自己的名，并将名字的字形仿照这方汉印的字形结体方式、线条摆布的规律，从全印的总体关系上将新换的字安排和谐，然后覆稿上石，模拟范本汉印镌刻，力求再现范印的面目和情趣。如“张见印信”和“高茜”就是两个学生在模拟性创作课中所完成的习作。前者模拟“张翼印信”(见本讲第三课范例)刻了一方自己的姓名印，而后者则是模拟汉印中二个字的高姓姓名印刻了一方自己的姓名印。

①张见印信    ②高茜

    在有了一定的摹刻实践体验后，应多搞这样的模拟性创作。既可将这样的创作与摹刻穿插进行，也可以多读印的方法选择古印佳作用拷贝纸蒙在印谱上摹写的方法，与创作相结合，不一定要摹刻大量的古印。但我们必须明白，多读印和下一定的摹写工夫，是为了对范印进行形式技巧上的琢磨分析和感受它的艺术情趣，从而引进到我们自己的创作中去，如懒于用脑、感受性反应迟钝，那么，这样的读印和摹写就是没意义的，无效益的。我们在读印、摹写、摹刻和创作中，不仅要提高自己运用各种技巧的熟练程度，更重要的是要不断提高自己的艺术审美眼光，同时，要逐步锻炼自己的变通能力。
    通过模拟某个范印，更换其中一、二个字进行创作，这样积累了一定的实践体验后，就应进一步增强创作性，即“模拟”应上升到高一级的层次子。抓住秦汉印中的各种意趣表现，领悟其形式构成包括字形的变化规律、边栏的处理，还有刀法特征、线条质感、艺术情调和气息等，灵活地运用其规律、手法创作自己所要刻的印章，而这印文内容是自己想定的，不受古印中的某个范印的制约，但在每个字的字形结体上可参考各个汉印中出现的同一个字的各种形态，再加以选择发挥和变通，组织自己的印面。
    这里选择了一些篆刻家的模拟之作，以供参考，想必会对同学们有一定的启发和帮助。
     先看白文印：

大司马印黄士陵刻  延年馆藏黄士陵刻

均将私印吴昌硕 吴江陆恢吴昌硕刻

   “大司马印”和“延年馆藏”追求的是汉印中规整、厚重、完好无损的铸印的美感。前者的均匀工稳近于“淮阳王玺”，但更为方切厚重。后者近“许长宾”，笔画方整粗壮，布局匀满，笔
画以外的间隙很小。
     “赵之谦”一印虽也满匀粗壮，但有明显残破，并且线条多圆意，近于“少年唯印”。

    “寿玺私印”和均将私印”近似于“定谭”、“殿中司马”一类印的意趣，在匀称中有随意之
趣。
   “吴江陆恢”与“邹伟伦印”、“与天无极在方整匀称的线条分布中含有灵巧的变化近于“新安平政单印”。
  “史满龙印”总体匀称．而各单字的体形不整，颇有近于秦印“右马厩将”的字形意态，而其总体的多变完整又是汉凿印的趣味。“冶城徐午章”则效仿将军印一气呵成，随意所适的格局、风韵。
    “徐午”小印运刀轻松挺健。如同写字，其格式和灵秀气颇近于秦小印“徐舍”。
    再看朱文印：

    “丁方私印”的干匀方正可与“张国印信”相比，但显出笔势的流动韵味，这是后者所没有的，此外。左上角边栏与笔画略有连并，以造成变化。
    “百子亭侯”近似于“巨苏千万”。但其书法的变化和笔势流动韵味，还有边栏的虚实处理均胜过后者。
   “庆云私印”近于“张翼印信”。但比较厚重，边栏虽残破，存好处较多。
     “汉阳关棠”边栏与笔画相并，且残破较重，右下角又残缺。“汉”与“阳”中的笔画交接处表现出一种似有铜锈积存的意味。其“烂钢印”的质感与“李翕印信”相同．意趣却又各有特色。
    “绍云’与“菱州’二印均用朱文汉印的格式，但字形灵活．笔画流畅又与汉印不同。